坐商

亦称“坐茌”。是由市的交易发展成固定性交易形式。坐商习俗首先表现在“三定”上，即定地点、定时间、定商品。即有固定的地点、店房和资金，规定了交易的时间，标定经营出售的商品。并产生了坐商经营商品的分工，诸如药店、南货、布匹、瓷器、金银首饰等等。小型的定点摊贩，是最早的坐商形式，但他是不稳定，可随时移动。历来许多城市的兴起和繁荣都源于市发展起来的大批坐商。分散在农村的“乡铺子”，也是坐商经营。这些大大小小的坐商，均对登门的顾客，态度十分亲切，有的顾客竟成了坐商的老宾主。坐商常常由于同行业的增多而展开竞争，竞争的方法很多，由此产生了一系列的商业习俗。

行商

亦称“客商”。是从市的交易发展起来的游动性交易形式。这种行商的习俗是把某地需要的商品，主动地从外地运到该地销售或批发。昔时，益阳山乡的竹木、土纸、木炭、茶叶、石灰等货物，往往通过行商运到湖乡或武汉等地出售。再从外埠带回棉花、食盐、布匹丝绸和其他工业品，俗称“回途货”，再运往山乡销售，这种城市与乡村交往流通关系，很受人们的关切。

昔时，常见的行商还有走街串巷，上山下乡的小商贩。城镇上山串乡的商贩以出售城市工业晶和手工业品为主，走街串巷酌小商贩以出售城市缺少的土特产、山货、农产品为主，以及季节性强的水果、蔬菜和其他农副产品。行商无论小贩和大客商，都具有卖主与买主会合的特点，即是将货物直接送到需要的人们手里?这种行商的流通习俗，至今仍然沿用。

经纪

亦叫“掮客”。这是纯媒介式的商俗。这种商人一般没有可买可卖的货物，他仅给交易双方做中间人，从中得到报酬和好处。在民间有牛经纪、猪经纪和竹木经纪等。商埠除流动经纪外，还有开“牙行”、“货栈”的专业经纪，这些掮客往往不脱离集市交易，以帮助推销货物为专职。有成本的掮客，亦开设固定的店铺，或经办代买、代卖、代运的业务，亦做转手买卖。这种垄断交易的居间商，买卖双方都给报酬，从中可获得巨额报酬和利润。因此，这种经纪的媒介作用也必然地促进了商品的流通，亦促进了商业的繁荣。

入股

亦称“合资”。昔时，一些小商因资金不足，组织入股，联营经商。入股有两人合伙或多人入股的，人股者俗称“股东”，并推选董事会或经理。董事会是经营项目的最高权力组织，定期商讨和决策有关事宜，并委托经理承担各种经营业务，要求收支账目清楚，每年所获利润按股分红。亦有因经营不善，货币贬值、或账目不清、营私舞弊，引起倒闭或停办的。

店规

店铺和大商号都设有铺面(亦称门面)，是坐商的固定资产，亦有向他人租用门面经商的。店铺有一家人承担经营的，但一些大的商号，老板只掌管全盘，其它雇请店员、账房、外勤来经营业务。店主制定的店规，对店员有严格的要求，要他们会做生意，满面春风迎顾客，货物不受潮霉变，帐目日清月结，不贪污偷窃等等。店主经常暗暗地对店员进行考察，一旦发现违反店规者，轻则打骂，重则开除。因此，店员无不小心谨慎，大胆经营，把生意搞活．以讨店主欢心。有的店员以店为家，遵守店规，精通业务，有“二老板”之称，由老板雇请至老。

开张

亦称开业。昔时民间经商注重开张，俗有“开张宏发”之说。无论城乡每当挂牌开业时要选黄道吉日，先约定亲朋戚友捧场，在新店开张营业时，老板燃放鞭炮开门，亲友蜂拥而入，放鞭炮祝贺，或送“开张宏发”、“财源茂盛”牌匾，主家留餐招待。开张时货真价实，亲友亦带头购买所需商品。昔时有的南货乡铺子，兼营猪肉、豆腐干。为了招引顾客，选宰大肉猪，有意将豆腐干加大三分之一，争取顾主。一般在开张时生意较好，故称新业开张。一说是早上开市，第一个成交者亦称开张。据《都城纪胜·市井}载：“而五鼓朝马，其有趁卖早市者，复起开张”。当代仍沿开张遗风，场面更加隆重热闹。