周谷城纪念馆雕像。吴胜琳摄

　　2005年5月，我们一家人来到上海泰安路周谷城寓所，看望周夫人李冰伯。走进客厅，正墙悬挂着周谷城亲笔题写的中堂条幅：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”周老手书的这帧先哲语录，正是他做人做学问的高尚追求，正是他的人生经历和气度境界，正是他一生宠辱不惊的根基所在。这位著名历史学家、教育家和社会活动家，曾任第六届、第七届全国人大常委会副委员长，农工民主党主席、名誉主席。尤其难得的是他始终心系故土，与父老乡亲同忧同乐。

　　心忧天下

　　周谷城1898年9月13日出生在益阳县汾湖洲一个贫苦的农民家庭。他7岁时被族人送到周氏族学读书，开始接受古典经学教育，熟读《诗》《乐》《春秋》《论语》等，还读《资治通鉴》等史学著作。1917年周谷城19岁从省立第一中学毕业，以优异成绩考入北京高等师范学校英语部。他每天泡在图书馆里，做了上百万字的读书笔记。就靠这样的“原始积累”，他叩开了史学研究的大门。

　　1921年春，周谷城完成学业回长沙，在湖南省立第一师范教授英语和伦理课，与当时在湖南一师附小任主事的毛泽东接触多，成为好朋友。1926年，在毛泽东的鼓励下，周谷城为湖南农民运动讲习所写了两篇论租谷的文章，明确指出租谷是地主对农民的剥削。后来又写了一篇《农村社会之新观察》，进一步论述租谷是剥削的道理。1927年春，周谷城来到武汉，在全国农民协会任宣传干事。周谷城把他写的两篇文章送给毛泽东看了受到称赞，当年4月在汉口《中央日报》上发表了。反动势力要搜捕周谷城，他就跑到上海教书。

　　1930年，周谷城南下广州，出任中山大学教授，编写出版了《中国社会之结构》《中国社会之变化》《中国社会之现状》三卷中国社会史论，力求揭示中国社会变化的原因，从中找到改造中国社会的办法，成为他后来编写《中国通史》的奠基之作。1939年，周谷城出版了80万字的《中国通史》，提出了“历史完形论”，认为“历史之自身乃客观的独立存在”。1942年，周谷城受聘于重庆复旦大学历史系教授。1945年9月在重庆红岩村，周谷城出席知名人士茶话会，见到毛泽东就问：“润之先生，你过去胃出血的毛病好了吗？”毛泽东爽朗一笑，说：“我这个人啊，生来很贱。在家有饭吃，要生病；拿起枪上山当‘土匪’，病就好了。”周围的人都笑了。

　　1949年，周谷城的《世界通史》正式完成。在这部著作中，他打破“欧洲中心论”，阐述了他的“历史完形论”。他以文化发展为线索，描述古代埃及、巴比伦、波斯、印度、中国和墨西哥六大文化中心相互联系、日趋融合的现象。这种独特的体系和框架，为《世界通史》赢得公认的史学价值。周谷城一笔两史，两座丰碑，奠定了史学泰斗之位。周谷城勇于创新，善于独立思考，敢于坚持真理，为学界所尊敬。1958年1月，毛泽东在杭州西湖约见周谷城等三位党外朋友，谈话直到凌晨3点，内容广及工业、农业、历史、哲学、新闻、遗传等各个领域。毛泽东说：“知识分子一定要走出书斋……我到下面去跟群众接触，就感到有了生命力。”“你们可以回到自己的家乡去参观参观。因为每个人对自己的家乡最熟悉，最能对比出中华人民共和国成立前后的巨大变化。”

　　与乡亲同乐

　　周谷城对故乡一往情深，时时牵挂着故乡的山山水水、父老乡亲。1978年5月，周谷城随团参观长沙，写道：“年年有梦到长沙，不似孩提念老家。胜水名山原旧物，精神气魄焕新华。”

　　1982年4月26日，周谷城回到阔别28年的故乡益阳县上湖乡长湖村周家围子。家乡昔日的茅草房变成了红砖瓦屋，旧貌换新颜。他边看边夸赞道：“你们看，由泉交河到汾湖洲，沿途这么多的红砖瓦屋，让我用照相机照了给外国人看看。”

　　他对陪同的省人大秘书长李强说：“我的家乡烂泥湖，现在居然成了一片良田，处处郁郁葱葱，苗壮鱼肥，这是我料想不到的。”当他看到烂泥湖治理新开挖的撇洪新河雄伟工程，兴奋不已，连声称赞：“益阳人有气魄，真了不起，真了不起啊！”“家乡好，家乡山好水好，人更好！”

　　周谷城热爱家乡，对家乡的文化教育事业积极支持。周老特意写了一首诗寄给欧江岔区工委书记杨金龙，其诗曰：“御侮图强一百年，兴中毕竟要科研；人才不是从天降，教育还须猛着鞭。”周谷城还为“上湖乡初级中学”“益阳县第一职业中学”题写校名，并致信鼓励说：“知新办的中学成绩很好，令人高兴。希望在党的领导下，一心一德，继续努力，做出更好的成绩。”

　　1984年10月，周谷城接待来访的益阳县科委的同志，为益阳科技馆题词：“为发扬科学技术贡献力量。”他高兴地说：“振兴益阳，靠政策，同样靠科学。我虽无力赴实地工作，但可以帮助造舆论，敲边鼓，作宣传。”

　　1988年4月，我和益阳县档案局的同志上北京拜访周谷城副委员长，周老亲自上楼抱着一摞书赠送家乡档案馆，说：“你们可能搞不清我这些书的首尾，我来讲解五分钟。这三本是我的著作，《中国通史》《周谷城史学论文集》《周谷城近代经济史论》。”他又翻开《中国现代社会科学家传略》《中国教育家传略》等6本书说：“这些书上有我的生平传略，有我写的书名、写的序言、写的文章，都送给你们，供你们参考。”而我们带去的一点茶叶、黄花，他不接受，说：“送礼是要犯错误的。希望你们拥护我，支持我，都不要送礼。”

　　1990年9月19日，我和筹备益阳人士著述专馆的几位同志，又上北京周老家。90多岁的周老满面春风，抱拳拱手，欢迎我们。当我说是代表益阳县委来看望、汇报时，周老说：“岂敢岂敢，不讲汇报喏，谈谈家常喏。”周老说：“前不久，我病得厉害，医生喊应我绝不能讲话，我就是要讲话，尤其是来了家乡的客人，我一定要讲。我一听说益阳话的，看到老乡，就格外高兴。”周谷城很自豪地说：“益阳文化发达，文风兴盛，先贤的著作不少，学问好的人不少。现在益阳的文风也很盛，诗社不少。我很佩服益阳人会作诗。这反映了益阳人的文化素质，益阳大有希望啊！”周谷城亲笔题写先哲语：“尊贤容众”，赠与我，鼓励鞭策着我们，求贤若渴，见贤思齐。

　　魂归故里

　　世纪老人、一代宗师周谷城，德高望重，故乡父老乡亲引以为耀。他严于律己，为天地立心。对来访的族人说：“家谱，不续；祠堂，不修；族学，不建。”对身边的亲人说：“我是唯物主义者，我死了以后，不开追悼会，不要告别仪式，不留骨灰。”1996年11月10日，周谷城在上海逝世，享年99岁。

　　在上海周谷城寓所的客厅里，至今还挂着一幅周谷城、李冰伯合作的书画《杨柳池塘》。此画表现的正是1982年李冰伯随同周老回益阳，重走欧江岔汾湖洲的泥路，重住周家围子老屋的情形。回上海画了这幅写意水墨画，作为家里人对旧居的一种纪念。周老特意为之题词：“湖南益阳，我的家乡，汾湖洲畔，杨柳池塘。”画面加盖了两方印章“江山如画”“壮丽山河”。周老晚年对家乡的山山水水，充满了思念之情，对家乡的巨变，充满了喜悦之情。如今，赫山区成为国家现代农业示范区。来仪湖撇洪新河雄伟长堤上，“周谷城故里”5个大字红光闪耀。汾湖洲泥路铺成了柏油路，四通八达。长湖村成了鸟语花香、太阳能灯夜晚照明的美丽乡村。杨柳池塘边的周谷城故居，成了文化旅游景点、爱国主义教育课堂。