10月16日,资阳区明清古巷烟雨朦胧。老茶馆里,花鼓戏唱腔穿过雨帘飘出来,台下老人喝茶听戏,门口年轻人举着手机拍照。
这条巷子始建于明代,是益阳古城的重要发源地,享有“江南最美小巷”美誉。但让它真正出圈的,却是一连串看起来不太“古”的操作:机器人秀、电音节、cosplay、氦气球“神女飞天”……一条400余年的老巷,一次次让年轻人流连忘返。截至10月15日,街区累计接待游客超430万人次,日峰值游客量达7万余人次。
老巷子如何做到“逆生长”
一条400余年的老巷,凭什么让年轻人一次次回来?
明清古巷的答案在于:不把“古老”当包袱,而当成一种可不断被重新诠释的资源。“很多地方修旧如旧、围起来收门票,文化反而成了背景板,游客来了,拍张照就走了。”明清古巷公司董事长周笔剑说,古巷一直在寻找“逆生长”的方法,选择免费开放、不设门票,零门槛开放。同时立足湖湘文化特色,将本土品牌、非遗传承与城市文化深度融合,推动消费从单一购物向品牌打卡、休闲社交、场景体验拓展。
但门槛降下来后,真正的问题才浮出水面:人进来了,怎么留下来?古巷的动线很清晰:入夜后,街头小吃先把人引进来,古院正餐拉长消费时段,非遗工坊把“看”变成“做”,最后以互动活动和灯光秀收尾,让游客带着满足感离开,顺手还带走几样特产。数据印证了这条动线的有效性:夜间客流占比65%、夜间消费占比70%。
与此同时,本土品牌也在新场景中完成了角色转变。郑金柠山茶油依托古巷场景和现场榨油实景,让卖油变成透明加工、现场品鉴和手工体验等多元消费场景。“通过体验式消费和古巷文化来赋能乡土好物,最大程度实现了品牌增值。”负责人陈杰说。更值得关注的是带动效应,古巷门店卖得好,农户的收购价就稳得住。
体验经济重塑的,不只是乡土好物的价格,更是它们与人的关系。当特产不再只是货架上的商品,而是一段可参与、可带走、可回味的记忆,它的价值便不再由成本决定,而由体验决定。这或许才是古巷“逆生长”的秘诀:让老物件在新的场景下重新长出价值。
传统文化成了新素材
10月14日,东边湾甜酒铺前,非遗传承人李月红一边搅动酒缸一边告诉记者,这两年,她对甜酒做了升级改造。“老手艺不能只挂在墙上,喝法得跟着人变。”李月红说,甜酒古法酿造、0添加的底子不变,但喝法升级成了甜酒冰饮、花果米酒,夜间客流占全天70%以上,老味道从只“买”延伸到了“喝、体验、带走”。
同样的思路,洞庭木雕负责人王庆云把传统工坊变成了夜间体验工坊,开发出木雕书签、手机挂件等小型文创,让游客从“看”到“买”再到“学”。“以前,游客不可能愿意花半小时去看一块木头怎么变成艺术品。”王庆云说,只有让展示品变成年轻人感兴趣的消费品,才能把人留住。
在古巷,传统文化的当代表达不是“老瓶装新酒”,而是“老树发新芽”。过节时,花鼓戏还在月明楼上唱,隔壁广场上国潮电音已经开场;三国历史是厚重的,但“三国群英会”的NPC互动,让历史变得触手可及;端午对诗是传统的,“端午大闯关”沉浸式剧本游却是年轻人的玩法。
传统文化的生命力,不在于保存得多完整,而在于能不能被重新组合。“我们持续深耕在地历史文化底蕴,以‘文化为魂、体验为径、传播为翼’,创新沉浸式文旅产品,推动优质活动常态化落地,让‘流量’变‘留量’,为城市假日经济注入新动能。”周笔剑说。一条巷子,能容纳花鼓戏,也能容纳电音节;能容纳木雕工坊,也能容纳cosplay巡游,这种“装得下”的能力,本身就是文化活力的证明。
年轻人是“内容共同创造者”
国庆期间,月明广场上动漫IP主题展位与原创集市依次排开,coser互动、随机宅舞快闪轮番上演。“漫遇古巷”动漫游园会累计接待圈层爱好者超3万人次,coser互动区接待游客超1万人次,拍摄互动超6000人次。
在这里,年轻人不是接受教育的对象,而是参与其中的主角。来自长沙的二次元爱好者李卿立身着cos服,手提刚买的亚克力立牌,专程为巡游而来。“没想到古巷这么懂二次元,这次我买了很多‘周边’,虽然超出了预算,但觉得值。”她说,这次来古巷,她还体验了旅拍,吃了麻辣烫。
10月6日,“百人共舞为祖国庆生”邀请B站舞蹈区头部UP主发起,联动省内近百名舞蹈爱好者共舞国风电子舞曲《寄明月》,形成跨平台圈层传播。古巷提供场景和舞台,年轻人提供内容和传播,古巷没有把年轻人当成“需要被吸引的受众”,而是把他们当成“内容共同创造者”。
这样的“年轻化”并非国庆独有。今年端午,“诗话端午”古巷对诗把传统诗词变成了年轻人愿意接招的互动游戏,沉浸式剧本游则让游客在解谜闯关中过佳节;中秋“千灯之夜”以灯为媒,把团圆叙事做成了可拍照、可分享的夜游场景。传统节俗没有被简化成一句节日快乐,而是被翻译成年轻人熟悉的玩法。
传统与潮流,在这条巷子里相遇,并完成了共生。这当然还是一场没有做完的实验。老巷子不必“服老”,它可以很“年轻”,也恰恰是这份年轻,让它在千年银城的烟火里,成了年轻人愿意一次次回来的地方。
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